आपल्यापैकी अनेकांना निर्वाणांची कल्पना आहे, अगदी अस्पष्ट आणि स्पर्शाच्या भागांबरोबरही गुळगुळीत नामांकित समूहाचे नाव, ज्याच्या इतिहासाला त्याच्या दुर्घटनाबद्दल आठवण आहे, युरोपियन धर्माच्या प्रतिनिधींना प्रत्येक बौद्ध जीवनाच्या ध्येयापेक्षा अधिक ज्ञात आहे. आमच्या वैश्विक दृष्टिकोन निर्वाणच्या संकल्पनेवर सावली घालवते, ज्याला आपण बऱ्याचदा शून्यता आणि "काहीच" नाही असे म्हणत असतो (आणि हे आश्चर्यकारक नाही, कारण शब्द स्वतः संस्कृतमधून भाषांतरीत केला जातो आणि "विलोपन" असे पडले).
दरम्यान, कोणत्याही बौद्धसाठी, निर्वाणची स्थिती परिपूर्ण आहे, जी मुक्तीमुळे प्राप्त होते. करमिक बंध उघडतात, आपलं दुःख, वेदना, वासनांपासून मुक्त आहेत. नंतरचे आपल्यासाठी काही असामान्य वाटते, तथापि, ज्या व्यक्तीने निर्वाण गाठले आहे तो आपल्या जीवनातील घटनांच्या प्रभावांचा प्रभाव जाणवत नाही. मानसिक आकांक्षा आणि स्वप्नांच्या वेदना जीवनशैलीसारख्या शांत जीवनसत्वाच्या पृष्ठभागावरही कमकुवत लहर होऊ शकत नाही.
निर्वाणचे प्रकार
विविध स्त्रोतांमधे तुम्ही 3 मुख्य प्रकारचे निर्वाण शोधू शकता:
- मानसिक ही एक अल्पकालीन निर्वाण राज्य आहे, जे आपल्या सर्वांना ओळखते. निश्चितपणे आपण कधीकधी आश्चर्यकारक विश्रांतीसाठी एक क्षण आणि स्वत: ला स्वत: ला झोकून दिले. याला मानसिक निर्णाण म्हणता येईल;
- जीवन महत्वाची निर्वाण मनुष्याकडून प्राप्त होते, तर त्याचे शरीर शरीरात असते. हे आपल्याला पुनर्जन्म वर्गामध्ये व्यत्यय आणू देते आणि ते पुढील स्वरूपात आणते;
- शाश्वत ज्याने भौतिक शरीराचा नाश केल्यानंतर (दुसर्या शब्दात, मृत्यूनंतर) नाश झाल्यानंतर जीवनात निर्वाण प्राप्त केले आहे तो निर्णाण अनंतकाळ राज्य करतो.
निर्वाण कसे मिळवावे?
प्रत्येक बौद्धांना महत्त्वाच्या निर्वाणशास्त्रात प्रवेश कसा करावा याबद्दल प्रश्न - सर्वसाधारणपणे हेच त्यांच्या जीवनाचा उद्देश आहे. नंतर मुक्ती येणे अशक्य आहे (जर तुम्ही त्याकडे लक्ष दिले नाही तर) तुमच्या आयुष्यात निर्वाण गाठण्याची वेळ नसेल- आपणास पुढे जगणे आवश्यक आहे, त्याच्या सर्व दुःख आणि उल्लेखित सह
सुरुवातीला निर्वाणाने दिलेला स्वातंत्र्य म्हणजे काय हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे. हे सर्व निर्भरतांमधून प्रथम स्थानावर स्वातंत्र्य आहे. पृथ्वीवरील संलग्नक आम्हाला असुरक्षित करते आणि कोणत्याही परिस्थितीत दुःख सहन करण्यास भाग पाडतात. सर्व केल्यानंतर, आम्ही अनिवार्यपणे काहीतरी गमवाल,
बौद्ध आणि बौद्ध-बौद्ध शाळांमधील अनेक पद्धतीमुळे होणारी हळूहळू वैराग्यपूर्ण इच्छा होणे संभव आहे. चिंतन, संमोहन, प्रार्थना - प्रत्येकजण स्वतःच्या मार्ग शोधत आहे. त्यापैकी एकही व्यक्ती परिणामांची हमी देत नाही, केवळ व्यक्ती स्वत: च्या पुनरुत्थानाच्या अनंत चक्राची उघडू शकते. बर्याच लोकांना काही "असंवेदनशीलता" च्या कल्पनांबद्दल घाबरत आहे, आपल्या प्रत्येकाला मुक्त होण्याची इच्छा नाही. म्हणून, आपण घनकलनाने सतत पुनर्रचना करून आपल्याशी जोडलेले नाभीसंबधीचा दोर कापण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी आपल्याला या निर्णयाबद्दल जाणीवपूर्वक आणि शांततेने येण्याची आवश्यकता आहे.