जंग अर्चेटाइपॉप्स

जंगचे मूळ गुणधर्म महान तत्वज्ञानी आणि अविस्मरणीय डॉ फ्रायड यांचे अनुयायी मानसशास्त्राने महत्वपूर्ण योगदान आहेत, जे या सिध्दांतात तंतोतंत त्यांच्या अनुयायाशी सहमत नव्हते. कार्ल गुस्ताव जंग असे मानतात की व्यक्तिमत्व स्वतःमध्ये तीन घटक आहेत - अहंकार, वैयक्तिक अचेतन आणि सामूहिक बेशुद्ध. हे तिसर्या वर्गात आहे ज्यामध्ये मूळ लहरीची संकल्पना येते, आणि फ्रायडने ती स्वीकारलेली नाही.

पुरातन वास्तू च्या सिद्धांत

अॅन्टीटाइपसची संकल्पना अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी आपल्याला व्यक्तिमत्व आणि त्यांच्या व्याख्येचे सर्व घटक लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. जंगने व्यक्तिमत्व आणि आत्म्याची संकल्पना एकत्रित केली आहे, म्हणून त्यांच्या सिद्धांताप्रमाणे, तीन भाग आत्म्याच्या अंगांचे तंतोतंत भाग होते.

अहंकार

चेतनेच्या वर्तुळाचे केंद्र, ज्यामध्ये भावना, विचार, आठवणी आणि इंप्रेशन समाविष्ट आहेत जे आपल्याला स्वतःला अविभाज्य स्थैर्य समजण्यास परवानगी देतात.

वैयक्तिक अचेतन

हे व्यक्तिमत्व ज्यामध्ये विरोधाभास आणि आठवणी विसरल्या जातात, त्या भाग आहेत आणि त्याचप्रमाणे आमच्या भावना अशा भावना आहेत ज्या आपल्याला कमकुवत आणि म्हणून बेशुद्ध करतात. या भागात संकुले, आठवणी आणि संवेदनांचा समावेश आहे, ज्या व्यक्तीने आपल्या अनुभवाच्या मर्यादा ओलांडल्या आहेत. येथे संकुल एखाद्या व्यक्तीच्या वृत्ती आणि वागणुकीवर परिणाम करतात.

सामूहिक बेशुद्ध

ही व्यक्तिमत्वाची सर्वात खोल थर आहे, जे पूर्वजांच्या स्मृतीत लपविलेल्या खुणा एक विशेष भांडार आहे, पहिल्या लोकांच्या क्षणापुरते प्रवृत्ती. येथे आपल्या उत्क्रांतीपूर्व भूतकाळाशी संबंधित संचयित विचार आहेत, आणि आनुवंशिकतेमुळे हा भाग सर्व मानवासाठी सामान्य आहे. व्यक्तिमत्व archetypes च्या संकल्पना लागू होते की सिद्धांत हा भाग आहे.

पुरातत्त्वे काय आहेत? हे नैसर्गिक कल्पना किंवा पूर्वजांचे आठवणी आहेत, विशिष्ट लोकांना आणि विशिष्ट घटनांना आणि विशिष्ट प्रतिक्रियांना प्रतिसाद देणार्या, सर्व लोकांसाठी अनन्यसाधारण. हे काहीही एक नैसर्गिक भावनात्मक प्रतिक्रिया आहे

मूलभूत पुरातन वास्तू

जंगच्या सिद्धांताप्रमाणे मनुष्याच्या अभिजात गुणांची संख्या अमर्यादित असू शकते. त्याच्या सिध्दांत, लेखक व्यक्ती, अॅनाईम आणि द्वेषबुद्धी, छाया आणि स्वत: वर विशेष लक्ष देते. जंगने एक मूळ रूप आणि प्रतीक दिले आहे, उदाहरणार्थ, एखाद्या व्यक्तीसाठी मास्क, छाया यासाठी साकार इ.

परसा

व्यक्ती (लॅटिनमधून अनुवादित, "मास्क") हा एखाद्या व्यक्तीचा सार्वजनिक चेहरा आहे, ज्या प्रकारे तो सामाजिक भूमिका सर्व विविधता मध्ये सार्वजनिक मध्ये स्वत: manifests. हे मूळ रूप म्हणजे खरे ज्ञान लपवून ठेवण्याचा आणि अन्य लोकांवर ठराविक छाप पाडण्याचा हेतू आहे, यामुळे तुम्हाला इतरांबरोबर जाण्याची किंवा त्यासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा करता येते. जर एखाद्या व्यक्तीने या मूळ नमुना रुपांतरित केली असेल, तर त्याचा परिणाम असा होतो की तो अतिरेक नसतो.

छाया

हे मूळ स्वरूप व्यक्तीच्या विरूद्ध सार आहे, म्हणजे, त्या व्यक्तिमत्वाच्या बाजूकडे जे आपण दडपून ठेवतो आणि लपवून ठेवतो. छाया मध्ये आक्रमकता, लैंगिकता, भावनिक आवेग, अनैतिक भावभावना आणि विध्वंसक विचारांचे दडपल्यासारखे आवेग - जे काही आम्ही अस्वीकार्य म्हणून सोडले त्याच वेळी, हे सर्जनशील विचार आणि जिवंतपणाचे स्रोत आहे.

अनीमा आणि अॅनिमस

हे पुरूष आणि स्त्रियांचे पुरातत्त्विकरण आहेत. जंग लोकांना अवाजवी निसर्गाची ओळख करून देते, आणि म्हणून अनीमा केवळ मादीच मूळ रूप नाही, परंतु स्त्रीमध्ये स्त्रीलिंगी तत्वाची एक आंतरिक प्रतिमा आहे, स्त्रीत्वशी संबंधित त्याच्या बेशुद्ध असलेल्या बाजूची. तसेच, अॅन्युस ही एक आतील स्त्रीची आतील प्रतिमा आहे, ती स्त्री आहे, तिच्या बेशुद्ध बाकी हा सिद्धांत खरं आहे की कोणत्याही अवयवातून समांतर नर आणि मादी दोन्ही हार्मोन्स निर्माण होतात. जंगने असे आश्वासन दिले की प्रत्येकाने सहजतेने वैयक्तिक विकास समस्या टाळण्यासाठी त्यांच्या नाजूक आणि मंगलिन तत्त्वे व्यक्त.

स्वत:

सर्वात महत्वाचे मूळ स्वरूप, जी आपल्याला आत्म्याच्या एकांकरीताची गरज ओळखते, जी सर्व संरचनांची खरी शिल्लक साध्य करेल. स्वतःच्या विकासामध्ये जंग हे अस्तित्वचे मुख्य उद्दिष्ट होते.

हे सिद्धांत आपल्याला आपल्या स्वतःच्या, विचारांच्या आणि आपल्या आजूबाजूच्या लोकांच्या समजुतीबद्दल सखोल गौण समजते.