आक्रमणाचे प्रकार

अनेक शास्त्रज्ञांच्या मानसशास्त्रानुसार "आक्रमकता" या शब्दाची परिभाषा म्हणजे वर्गासाठी नेहमीच सोयीची नसलेली वागणूक म्हणून इतरांना नुकसान पोहोचवते. ही शिक्षा, वर्तन नष्ट करणे, समाजातील स्वीकृत सामाजिक मानद्यांना प्रभावित करणे आणि अत्यंत मानसिक अस्वस्थता निर्माण करणे. हे गपशप आहे, असत्य माहितीचा प्रसार आणि विरोधी कल्पनारम्य, तसेच खून आणि आत्महत्या.

प्राण्यांमधील जगामध्ये आक्रमकता टिकून राहण्यास मदत होते आणि एक सुसंस्कृत समाजाने आक्रमणाचे हल्ले कार्यालय कर्मचा-यांच्या असंख्य जुनी आजारांमुळे निर्माण होतात, ज्यांना नियम म्हणून, व्यवस्थापन किंवा प्राधिकरणांबरोबर संचित असंतोष बाहेर टाकण्याचे काहीही नाही.

आक्रमक असलेल्या प्रकारचे प्रोत्साहन यावर ते अवलंबून असते आणि पीडित मुलीकडून कोणती प्रतिक्रिया अपेक्षित आहे, आठ प्रकारचे आक्रमण आलेले आहेत:

तथाकथित मौखिक आक्रमणाचा एखाद्या व्यक्तीवर मोठा प्रभाव पडतो: एखादी पीडित व्यक्ती इंटरनेटच्या माध्यमातून आत्मघाती विचारांवर ढकलली जाऊ शकते. ते रडणे, अपमान, गप्पाटप्पा, निंद्य असे व्यक्त केले जाते. दुर्दैवाने, सामाजिक नेटवर्कच्या लोकप्रियतेमुळे, नकारात्मक प्रभावाची ही पद्धत दुसरी हवा आली आहे, आणि विशेषत: किशोर व तरुण लोक आत्महत्येस कारणीभूत आहेत.

मोठ्या प्रमाणावर, सामाजिक आक्रमकता कार्य करतो. याचे उदाहरण आपल्या नागरिकांवर राज्याचे दडपण असावे, आणि याचे उत्तर नकारात्मकता, संताप, संशय, काउंटर आक्रमकता असेल.

आकस्मिक वेदनांमधील शेवटच्या सूचीबद्ध प्रकल्पाचा वापर बसा-डार्का चाचणी वापरून करण्यात येतो. हे मानवी आक्रमणाचे निदान करण्यासाठी डिझाइन केले आहे. ही पद्धत 75 स्टेटमेन्टची प्रश्नावली आहे. जुळलेल्या पर्यायांच्या एकूण संख्येद्वारे, आक्रमकता आणि प्रतिकूल प्रतिक्रियांचे निर्देशांक मोजले जातात.

व्यक्तीच्या आज्ञेचे कारण समजून घेतल्यानंतर आणि वैयक्तिक औषधे (एन्टीडिप्रेसन्ट्स) किंवा लोकप्रिय पध्दत (एक मानसशास्त्रज्ञ किंवा मनोचिकित्सक, क्रीडा, मसाज, चहा चिकित्सेचे सत्र) वापरून आक्रमकपणा काढणे शक्य आहे.

जोखीम गटात ज्यात समाविष्ट आहेत:

इतर कारणांमुळे: मद्य, औषधे आणि समाजकल्याण जीवनशैली.

आक्रमणाच्या विरोधातील लढ्यात आक्रमणाची संपूर्ण यंत्रणा समजून घेणे आवश्यक आहे. आम्ही अनेकदा असा विचार करतो की आक्रमणाच्या हल्ल्यांमुळे शत्रुत्वापासून सुरू होते, दोन्ही जगाकडे नकारात्मक मूल्यांकनासह आणि आकलन प्रणाली आहे, त्यानुसार एक व्यक्ती लोक, वस्तू आणि घटनांचे न्याय करते. पुढे क्रोधच असतो ज्यामुळे कृती होते आणि एखाद्या व्यक्तीचे कार्य किंवा वागणूक आक्रमक असते. परंतु सध्याच्या प्रकारच्या आक्रमणाच्या आधारावर ते नेहमी रागाने एकत्रित होत नाही. तथापि, क्रोधाप्रमाणे, एखादी व्यक्ती अपरिहार्यपणे आक्रमक नाही.