आपल्या स्वत: च्या अनूठी इमेज आणि शैली तयार करणे, प्रत्येक मुलगी त्याच्या सर्व घटकांना विचारात घेण्याचा प्रयत्न करते. म्हणून आम्ही जिम मध्ये तासांचा आदर्श आकृती प्राप्त करण्याचा प्रयत्न करू शकतो, फॅशनच्या नॉव्हेल्टींचा अवलंब करू शकतो, वेळोवेळी जगू शकतो, आम्ही नियमितपणे केशभूषाकार आणि ब्यूटीशियनला भेट देऊ शकतो, जेणेकरून आपली त्वचा आणि केस निरोगी व सुव्यवस्थित दिसतील. हे सर्व प्रयत्नांमुळे प्रामाणिकपणे लिंगनिवाडण करता येत नाही आणि निसर्गातून स्त्री चेतनेत अंतर्भूत केले जाते. तथापि, हे विसरू नका की स्वरूप नेहमी निर्णायक भूमिका बजावत नाही. जरी सर्वात सुंदर आणि तरतरीत तरूण स्त्री भयंकर वर्तणुकीची सर्वोत्तम छाप तयार करू शकत नाही. चला, सर्वसामान्यपणे स्वीकारलेले आणि अनौपचारिक नियमांविषयी बोला.
चांगले सवयी कशा?
आपण समाजात रहात असलेल्या वस्तुस्थितीकडे दुर्लक्ष करणे अशक्य नाही आणि अभिव्यक्तीच्या स्वातंत्र्याबद्दल, नियमांनुसार आणि बंधने अस्तित्वात आहेत त्याबद्दल जे काही सांगतात आणि ते अपवाद न करता प्रत्येकाला लागू होतात. बहुदा स्वीकारले गेलेले नियम आणि वर्तणुकीचे नियमन एका व्यक्तीची संस्कृती बनते. प्रत्येक दिवशी स्त्रियांच्या चांगल्या पाळीची काही उदाहरणे:
- शिस्त बाळगणार्या मुलीसाठी मुख्य नियम म्हणजे विनम्रता. दैनंदिन जीवनात, असे अनेकदा परिस्थिती उद्भवतात जिथे तुमची कृत्रिमता गुणवत्तेवर पडताळली जाईल. उदाहरणार्थ, एक सांस्कृतिक मुलगी म्हणून एक स्पष्ट मत असेल, जर आपण मोठ्याने बोलत नसाल आणि दूरध्वनीसह सार्वजनिक ठिकाणी फोनवर जास्त संभाषण करू नये; संभाषणात व्यत्यय आणू नका, भेट देणारा नेता असल्याचे ढोंग करू नका, आपल्याला उशीरा होण्याबद्दल चेतावणी द्या.
- संवादात, अन्नपदार्थात, मधुमेहामध्ये लागू होणारा "सुवर्णमधी" चे नियम किंवा नियम, हे सुशिक्षित व्यक्तीचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य मानले जाते.
- अचूकता, फक्त देखावा मध्ये मूळचा, चांगले शिष्टाचार दर्शवितात.
- गपशपची सवय नसणे, स्त्रियांसाठी कधीकधी कठीण असते परंतु शिष्टाचारांद्वारे ती अत्यंत मूल्यवान असते.
- आणि स्पष्टपणे, ती आपल्या सोबत्याच्या संबंधात व्यवहारिकर्याची वागणूक अत्यंत महत्वाची आहे.
आणि ही चांगली टोनची संपूर्ण यादी नाही. संपूर्ण मुलीच्या चांगल्या सल्ल्यानुसार परिचित असलेल्या आणि संवादात त्यांचे पालन करणार्या एका मुलीला विचारण्यात येणार नाही की त्यांना कशाची गरज आहे.
| | | |
| | | |
| | | |
