मानवतावादी आणि नैसर्गिक दिशेने तत्त्वज्ञान, मानववंशशास्त्र, मानसशास्त्र आणि ज्ञानाच्या इतर क्षेत्रांच्या विकासातून निर्माण होणाऱ्या सर्वसाधारण सल्ल्यांच्या "चेतना" (सह-ज्ञान) या शब्दाचा अर्थ मानसिक प्रतिबिंब आणि संयुक्त कृतीचा उच्चतम स्तर समजला जाऊ शकतो. काही निष्क्रीय मानववंशीय व्यक्तिमत्वे विचार करतात की विकासाचा हा स्तर मानव समाजाच्या प्रतिनिधींनाच शक्य आहे. दरम्यान, ज्या वैज्ञानिकांनी नैसर्गिक विज्ञानांशी अधिक परिचित आहात असे म्हणण्यास सुरवात होणार नाही.
सर्वसाधारण स्वरूपातील, प्रणालीगत-व्यावहारिक दृष्टिकोनातून, चेतना म्हणजे कायमस्वरूपी बदलणारे संवेदनांचे, संवेदनाक्षम आणि मानसिक प्रतिमांचे संकलन आहे जे जागृत विषयाच्या आतील डोळ्यापुढे दिसतात आणि त्यांच्या व्यावहारिक आणि मानसिक क्रियांची पूर्वनिश्चित करते.
चेतना चे गुणधर्म मनोविज्ञान, तसेच ज्ञान इतर क्षेत्रातील काही विभागांमध्ये अभ्यासल्या जातात.
मानसशास्त्र मध्ये देहभान गुणधर्म
आम्ही मानवी चेतना च्या अनेक मूलभूत मानसिक गुणधर्म वेगळे करू शकता:
- व्यक्तिची चेतना (जागरुक विषयानुसार) क्रियाकलाप वेगळा दर्शविते, त्यापैकी बहुतेक सर्व गोष्टींच्या अंतर्गत अवस्थेच्या विशिष्ट विशिष्टतेमुळे कृतीच्या वेळी होते. बहुतांश घटनांमध्ये, असे म्हणता येईल की या विषयाचे लक्ष्य उद्दीष्ट करण्यासाठी विशिष्ट लक्ष्य आणि सतत वैक्टर आहेत.
- विषयासंदर्भात जागरूकता विषयक चैतन्य, म्हणजेच, काही (भौतिक विश्वाचा एखादा भाग नसून, विशेषत: विशिष्ट नाही) लक्ष केंद्रित करणे. देहभान नेहमी कोणत्याही वस्तुस्थितीचा किंवा विचारांचा जागरूकता (किंवा जागरूकता आणि दुसर्या विषयाशी किंवा समूहाच्या सहकार्याने, सह-जागरूकतेसह) नेहमी असतो.
- देहभान सतत प्रतिबिंब द्वारे दर्शविले जाते, म्हणजेच, सदर प्रकल्पामध्ये सतत स्वत: ची निरीक्षणाची प्रक्रिया असते. हे विषय चेतनेच्या आणि अस्तित्वाच्या अस्तित्वाची जाणीव असू शकते.
- देहभान प्रामुख्याने प्रेरणादायी आणि मूल्य वर्णाच्या (किमान, युरोपीय लोकांमध्ये) आहे. अर्थात, सध्याच्या क्षणी मनुष्याबद्दलच्या ज्ञानाचा विकास साधा, कठोर आणि सपाट आहे, हे लक्षात येणं व्यर्थ ठरेल की चेतना नेहमीच प्रेरित आहे.
गेल्या शतकाच्या मध्यापासून हे अयोग्य विचार. तथापि, निश्चितपणे असे म्हणता येते की आपल्या जगातील वास्तविक विषय नेहमीच प्रयत्नासाठी प्रयत्न करीत असतो (जरी लक्ष्य हे एखाद्या ध्येयाची अनुपस्थिती नसले तरीही) हे संपूर्ण भौतिक जीवसृष्टीला संलग्न आहे.
देहभान इतर महत्त्वाच्या गुणधर्मांमधेही ओळखले जाऊ शकते जसे की: एकाग्रता, अदृश्यपणा, सर्वसाधारणता, निवडकपणा, गतिशीलता, विकृती, वेगळेपणा आणि व्यक्तिमत्व. सर्वसाधारणपणे, हे समजून घेतले पाहिजे की जरी आपल्या जगात फक्त वास्तविक जीवनातील विचारशील विषयांमध्ये चेतना उदभवली आहे, त्यास आदर्श क्षेत्राचा संदर्भ दिला जातो, कारण प्रतिमा, संवेदना आणि अर्थ भौतिक वस्तू म्हणून मानले जाऊ शकत नाहीत.