संपूर्ण व्यक्ती

संपूर्ण व्यक्तिमत्व दररोज, वैज्ञानिक आणि लागू मानसशास्त्र, अध्यापनशास्त्र, तसेच काही इतर मानवतावादी ज्ञानाचे क्षेत्र आणि सार्वजनिक चेतनेच्या काही प्रकारांमध्ये सर्वात फेटिश असलेल्या संकल्पनांपैकी एक आहे.

आपण या संकल्पनाची स्पष्टपणे परिभाषित आणि सुस्थापना म्हणून मानू शकत नाही, कारण वेगवेगळ्या लोकांना (विज्ञानातील अधिकृत विशेषज्ञ आणि विविध क्षेत्रातील कार्यप्रणालीसह) विविध संकल्पना या संकल्पनेमध्ये ठेवल्या आहेत.

संभाव्य पर्याय

कमीत कमी दररोजच्या समस्येत, संपूर्ण व्यक्ती अशी अशी एक अशी व्यक्ती आहे जी केस पासून वेगळे नसतात. म्हणजेच व्यक्तीची "रिज" किंवा "मुख्य कोर" ("कोर") अशी व्यक्ती आहे. अशा लोकांना नक्कीच आदर आहे, परंतु ते असो अगदी स्पिटे पायचीत आणि स्पष्टीकरण हे तत्त्व मुख्य एक म्हणून पुरेसे नाही.

अधिक बहुपक्षीय समजण्यामध्ये, संपूर्ण व्यक्तिमत्व खालील प्रमाणे परिभाषित केले जाऊ शकते: एक व्यक्ती ज्याचे शरीर, मन आणि आत्मा एकसमान संपूर्णपणे विकसित आणि सुसंवादीपणे संवाद साधतात.

नैतिकता आणि एकता

संपूर्ण व्यक्तिमत्व एक व्यक्ती आहे जी परिपक्व आणि बनलेली आहे, आध्यात्मिकरित्या पुरेशी स्वतंत्र आहे, त्याच्या कार्याला मूल्य-नैतिक अभिमुखतेच्या आधारे पार पाडते. म्हणजेच, संपूर्ण व्यक्ती हा एक सुस्पष्ट विकसित व्यक्तिमत्व आहे.

हे नोंद घ्यावे की वेगवेगळ्या लोकांच्या आणि वेगवेगळ्या संस्कृतींमध्ये सलोख्याची समज गंभीरपणे भिन्न आहे. तथापि, कोणत्याही परिस्थितीत, वेगवेगळ्या संस्कृतीमधील वेगवेगळ्या लोक आणि जमातींमध्ये संगोपन आणि शिक्षणाच्या कोणत्याही प्रणालीमध्ये व्यक्तीची अखंडता प्राप्त करण्याची इच्छा येते.

विकास आणि एकाग्रतेचे शिक्षण

विविध शैक्षणिक आणि शैक्षणिक पध्दती या प्रश्नाचे वेगळे उत्तर देतात: "एक अविभाज्य व्यक्तिमत्व कसे बनवावे?", त्यातील प्रत्येकजण स्वतःच्या पद्धती आणि दृष्टिकोण देतो. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, ते फार वेगळे आहेत, खरेतर, शिक्षणाच्या प्रक्रियेत मास्टरींगसाठी प्रस्तावित केलेल्या बहुतांश हौशी जीवनातील सत्या वेगवेगळ्या प्रणालींप्रमाणेच आहेत (उदाहरणार्थ, बौद्ध, ख्रिश्चन आणि मुस्लिम नैतिक व्यवहार तत्त्वे अगदी एकमेकांशी एकाचवेळी घडतात आणि त्याचबरोबर संगोपन व शिक्षणाच्या धर्मनिरपेक्ष पद्धतींचे सिद्धांत)

असे गृहीत धरले जाते की विकास आणि संगोपन प्रक्रियेतील व्यक्तिमत्व, तसेच स्वयं-विकास, कुटुंबाने मांडलेल्या तत्त्वे, परप्रभाराची व्यवस्था आणि समाजात समाविष्ट होते. हे असेही गृहित धरले जाते की संपूर्ण व्यक्तिमत्वाचे जीवन ध्येय आणि हेतू जनतेनुसार अनुरुप आणि जाणले जातात अन्यथा व्यक्तीला समाजपुपाचा विचार करता येईल. खरं तर, सर्वकाही खूप क्लिष्ट आणि रहस्यमय आहे.

पण प्रत्यक्षात ...

हे एक अद्वितीय विकासाचे लोक आहेत, सहसा पूर्णत्वाच्या संकल्पनांच्या विरोधात, समाजाच्या जीवनाची आध्यात्मिक, नैतिक मूल्य आणि वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक क्षेत्रात विकासावर गंभीरपणे प्रभाव पडतो. सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही परिणाम

मानवी मानवी मन साधारणपणे एक अतिशय नाजूक बाब आहे. आत्मा आणि आत्मा यांसारख्या संकल्पना साधारणपणे विश्लेषित करणे कठीण असतात. आणि नक्कीच, व्यक्तीचे किमान पात्र विश्लेषण, त्याच्या आध्यात्मिक, मानसिक आणि नैतिक पैलूंसाठी लेबलिंग आवश्यक आहे. दु: ख म्हणजे, शिक्षक-अभ्यासकांचा प्रचंड जनक पुरेसा आध्यात्मिक शुद्धिकरणासह या प्रकरणात वेगळा नाही.

निष्कर्ष

या प्रतिबिंबांवरून आणि आकलनानंतर कार्यवाही करत असता, असे मत समोर आले की संपूर्ण व्यक्ती एक व्यक्ती आहे स्वतःचे विचार, महत्त्वपूर्ण अर्थ आणि तत्त्वे यांच्यासह जे केवळ त्यांच्या स्वत: च्या प्रक्रियेत, वैयक्तिक पुनर्मूल्यांकन बदलल्या जाऊ शकतात, इतरांच्या दबावाखाली नाही असे लोक गर्दीच्या बाहेर आहेत, ते खरंच स्वतंत्र आहेत बर्याचदा संपूर्ण व्यक्ती आंतरिकपणे एकदमच गहिवर आहे कारण त्याला स्वत: ची भीती वाटते आपल्याला अतिशय लवचिक आणि अष्टपैलू बनवावे लागतील.

ठीक आहे, आणि ओळ पुरावा, मी एक व्यक्ती सहसा subjectively काही अर्थ ठरवू की आठवणे करायचे म्हणून प्रत्येक विचाराच्या विचारांच्या मानसशास्त्रात संपूर्ण व्यक्तिमत्वाची समज आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, बहुतेकांनी, प्रत्येकाने सुसंवादी विकास करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, जरी काही जण जगू शकले तरी ते जगू शकाल.