धर्म सामाजिक चेतना एक प्रकार आहे. मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे त्याच्या सहकार्याने अनेक लोक प्रत्यक्षात संवाद साधतात. हे खरे आहे, ही वास्तविकता नाही ज्यात आपल्यापैकी प्रत्येकजण रोज जीवन जगतो, पण जो मानवी मनाच्या मर्यादेपलीकडे अस्तित्वात असतो. त्याच वेळी, एक धार्मिक जाणीव आहे ज्यामुळे लोकांना जीवनातील समस्यांना सामोरे जावे लागते, स्वतःच्या शक्तीवर विश्वास प्राप्त होतो, उद्या विश्वास असतो.
धार्मिक चेतना ची वैशिष्ट्ये
धार्मिक चेतनाची विशिष्ठता ही वास्तविकतेवर आधारित आहे की ती विश्वासाने आधारित आहे आणि यामुळे, दररोजच्या जीवनात स्वीकारलेल्या वर्तनास अनुरुप करणे, योग्य संस्कार करणे, धार्मिक विधी करण्याचे विसरू नये.
या प्रकारची चेतनेची मुख्य कल्पना म्हणजे विश्वाच्या निर्माणकर्त्याचा ईश्वर आहे, त्यात विश्वास ठेवणे, एका वेगळ्या वास्तव्यामध्ये. याव्यतिरिक्त, या संबंध विश्वासणार्यांना धार्मिकता, धार्मिकता
धर्म अध्यात्मिक अस्तित्वाच्या बाजूंपैकी एक आहे हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे. या आधारावर, तो इतर प्रकारच्या सामाजिक चेतनाशी संवाद साधण्यास सक्षम आहे. अशा प्रकारे, जगभरातील तत्त्वज्ञानाच्या दृष्टीकोन पद्धतीचा आधार, ज्याचा आकार मनुष्यापेक्षा अधिक शक्तिशाली प्राणी अस्तित्वात आहे, तो आकार घेऊ शकतो.
धार्मिक चेतनेचा उद्रेक
हे स्वरूप चेतनेचे दोन स्तरांवर आहे:
सैद्धांतिक, ज्याचा विकास विशेषत: व्यावसायिकांच्या या गटासाठी तयार केलेला आहे, धार्मिक दार्शनिक, धार्मिक साहित्यांचे प्रकाशक. चर्चच्या मुख्य कार्याची शिकवण हा धर्मशास्त्र या पातळीवर साठवून ठेवण्याची आहे.
सामान्य पातळी तो स्वतः धार्मिक रीतीमध्ये, विश्वासणार्यांच्या भावनेला प्रकट करतो. त्यांची धार्मिक भावना पवित्र वस्तूंच्या संपर्कात, धार्मिक इमारतींच्या भेटीसाठी आणि इतर बर्याच गोष्टींवर अवलंबून असतात.
धार्मिक चेतना चे सायकोलॉजी
धार्मिक मानसशास्त्राने धार्मिक स्वभावाच्या कल्पना, दृश्ये, समज आणि भावना एकत्रित केल्या आहेत, जे सामाजिक समस्यांचे निवारण झाल्यानंतर बहुतेक वेळा प्रकट होतात. ते तयार होतात, प्रतिमा म्हणून, पौराणिक विषयांचे उतारे हे सुचविते की ते एका प्रणालीमध्ये समाकलित नाहीत. यामुळे, ती व्यक्ती धार्मिक भावना व्यक्त करते , परंतु जेव्हा तिच्यासाठी तिच्या विश्वासाचे आकस्मिक दृश्य स्वरूपात व्यक्त केले जाते तेव्हा जीवन कायदा म्हणून नाही.
मंदिरातील, याजक एक आख्यायिके म्हणून काम करणारी उपदेश वाचतो. त्यांचे वर्णन रंगीतपणामुळे श्रोत्यांच्या मनात ते ठासून भरतात. परिणामी, लोक फक्त पवित्र पित्याकडून शिकवलेले नैतिक निष्कर्ष स्वीकारू शकतात.